Содержание
Туристское значение
Самое интересное место, в плане посещения, на острове — стрелка слияния двух рек, на которой установлен указательный столб Бия – Обь – Катунь. Но, к сожалению, добраться посуху до него не удастся, поскольку подъездов, и даже подходов к этому месту, нет. Посещение возможно на теплоходе, который непонятно когда курсирует из Речного порта г. Бийска. Да и курсирует ли вообще? И стоит ли столб стольких телодвижений?
На острове, кроме небольшого посёлка, есть масса старичных озёр. Но они не оборудованы даже для их беглого просмотра.
Иконников остров. Стрелка — место слияния рек Бии и Катунь. Фото Е. Гаврилова
Есть ещё один уникальный объект, к которому также сложно попасть — не оборудованная никакими смотровыми площадками Вихоревская переправа.
Теоретически, по острову можно организовывать пешеходные экскурсии: вдоль протоки от моста до слияния с р. Бией; вниз по крутому катунскому или по более низкому бийскому берегу к озерам; везде поражает нетронутость и дикость природы: то тянется крутой, обрывистый, почти не проходимый берег р. Катуни , то захлестывает высокотравье, сплетение кустов, то появляются небольшие топкие болотца и озерки. Хочется верить, что эти естественные природные уголки надолго сохранятся в первозданности.
Иконников остров. Фото Е. Гаврилова
Уникально это место еще и тем, что здесь расположена единственная в Алтайском регионе островная деревня Иконниково (обычно в Сибири из-за высоких паводков деревни на островах не строили).
Большей частью остров посещают рыбаки и сборщики ягод.
Иконников остров. Катунская протока. Фото Е. Гаврилова
Физико-географическая характеристика[]
Катунь — основная водная артерия Горного Алтая. Катунь (катун) в переводе с древнетюркского означает «женщина».
Длина её водостока составляет 688 км; площадь водосбора 60,9 тыс. км².
Катунь берет начало на южном склоне Катунского хребта у г. Белухи у ледника Геблера.
По общему характеру долины, Катунь делится на три участка: верхняя Катунь, от истоков до реки Кокса, длиной 210 км, средняя Катунь от устья Коксы до реки Сумульты длиной 200 км, нижняя Катунь длиной 280 км, от реки Сумульты до слияния с рекой Бией.
На верхнем участке Катунь огибает Катунский хребет с южной и западной сторон и обладает наибольшими уклонами с общим падением до 1000 м. На этом участке Катунь принимает множество притоков с южного и западного склонов Катунского хребта, а также Листвяги и Халзуна. Леса здесь представлены черновой тайгой.
Средняя Катунь, от реки Коксы до реки Сумульты, проходит в области высоких горных хребтов. Общее падение на этом участке около 400 метров. Здесь река принимает главнейшие притоки с ледниковым питанием: Мульта, Кураган, Аккем, Кучерла, Аргут и Чуя. Ниже поселка Тюнгур до реки Аргут Катунь течет в порожистом ущелье. От Аргута до реки Чуя и несколько ниже, она протекает среди высоких террас и бомов.
По составу лесной растительности, на среднем участке Катуни доминирует лиственница.
Нижняя Катунь, от реки Сумульты до устья располагается в области среднегорья и низкогорья. Общее падение реки около 400 м. Преобладающий характер долины — все более широкое развитие террас. Из притоков на этом участке наиболее значительными являются реки Чемал и Сема. Склоны долины заняты, в основном, лиственницей. Начиная от устья Сумульты, появляется сосна.
Ниже села Майма Катунь приобретает характер степной реки. Общее падение от истока до устья — 2000 м, чем и определяется большая скорость течения — 5−6 м/сек.
Катунь, сливаясь с Бией, в 19 км к юго-западу от Бийска, образует реку Обь, одну из самых крупных в Сибири.
Геологическое строение долины Катуни весьма разнообразно как по составу, так и времени образования — от самых древних протерозойских пород до современных. Доминируют сланцы, граниты, известняки, мраморизованные известняки.
Вода Катуни относится к гидрокарбонатному классу кальциево-магниевой группы. Превышение ПДК по тяжелым металлам не наблюдается. Исключение составляет ртуть. По иону ртути максимальное превышение составляет 3 ПДК и наблюдается в паводковый период, когда ионы ртути транспортируются по склону реки взвешенными частицами. Присутствие ртути в воде Катуни объясняется тем, что к бассейну реки Катунь примыкают Курайская и Сарасинская ртутно-рудные зоны, составляя довольно значительный процент площади его водосбора.
Река Катунь обладает мощностью 4 млн кВт с возможной выработкой электроэнергии около 31 млрд кВт·ч в год. На реке проходит множество сплавов разных категорий. По долине Катуни на значительном протяжении идёт Чуйский тракт.
Подробнее о средствах передвижения по Катуни
Сплав по реке можно осуществить двумя популярными способами: на лёгких байдарках, позволяющих маневрировать, либо на устойчивых и менее податливых надувных плотах, которые называются «рафты». У этих способов есть свои плюсы и минусы. Байдарка больше подойдёт только опытному сплавщику, иначе путь по реке может стать последним в жизни, как бы трагично это ни звучало.
Сплав на рафтингах. Фото: google maps
Менее подготовленным туристам лучше выбирать надувные плоты и обязательно плыть в группе под руководством опытного инструктора. Ни в коем случае не в одиночку — последствия могут быть печальными. Это подтверждают мемориальные таблички, которые встречаются на прибрежных скалах.
Катамараны применяются чуть реже, так как сложнее в управлении, чем байдарки и плоты, и требуют максимальной концентрации. В любом случае, что бы вы ни выбрали, путешествие по реке Катунь будет увлекательным и запоминающимся, поскольку маршрутов много и все они разные и по-своему интересные.
Населенные пункты
Данный регион не отличается обширным наличием населенных пунктов по всей своей территории. Здесь насчитывается около 70 поселений. В их число входят поселок Усть-Коксинского района Кучерла, село в центральной части Алтая Иня, Ая, село Чемальского района Элекмонар, Узнезя, село Верх-Коксинского района Республики Алтай Мульта и многие другие населенные пункты. Здесь численность населения колеблется в районе 2000 человек. В отдельных регионах число людей не превышает и 500.
С различными населенными пунктами связана долгая непростая история. Например, в селе Сростки, расположенном в Бийском районе, по приговору в 1933 году был репрессирован отец известного писателя Василия Шукшина Макар, которому на тот момент исполнился лишь 21 год. Его и других осужденных оправдали посмертно только в 1956 году.
Село Шульгин Лог было образовано старообрядцами в начале 19 века. В трудах Чудновского, исследовавшего жизнь крестьянских общин, нашло отражение реального описания быта первооткрывателей.
Как люди влияют на реку Катунь
Изыскания ученых Томского госуниверситета доказали, что на сегодняшний день Катунь – самая чистая и прозрачная река Сибири. Это объясняется незначительным человеческим влиянием на большей протяженности русла и постоянным обновлением потока талыми водами ледников. Наибольший урон наносят турбазы и населенные пункты по берегам, которые используют реку в хозяйственных нуждах. Также свою толику вносят горе-туристы, оставляющие за собой горы походного мусора. Но все это относительные угрозы в сравнении с реальными рисками уничтожения черновой тайги в верховье и планами строительства каскада гидроэлектростанций.
Более 25 лет идут ожесточенные споры о целесообразности возведения 180-метровой плотины в 250 км от устья Катуни. Если проект будет реализован, возникнет огромное водохранилище, которое уничтожит существующую экосистему реки и затопит многие километры Чемальского района, уничтожит несколько поселков и сотни объектов инфраструктуры, включая мосты, дороги, санатории и турбазы.
Что люди делают для охраны реки Катунь
Регулярно берега очищаются от мусора силами местных активистов и неравнодушных туристов, которые хотят видеть Горный Алтай красивым и нетронутым. Также ведется активная работа, чтобы окончательно заморозить проект Алтайской ГЭС. Различные законодательные акты регулируют нормы, сроки и запреты на вылов редких видов рыбы. Аналогичные меры приняты в плане охраны животных, вырубки леса и ведения строительства.
Река Катунь на карте России расположена юге Западной Сибири и тянется 700-километровой нарастающей линией от Катунского хребта до южных границ Алтайского края. Недалеко от города Бийска она сливается с Бией, чтобы образовать исток Оби. В верховье Катунь очень быстрая, с ярким горным характером. В среднем и нижнем течениях – более умеренная и хорошо подходит для отдыха. Именно здесь сконцентрирована основная часть туристической инфраструктуры, кемпингов, туркомплексов, гостиных дворов.
История памятника природы
В архивных документах XVII века встречаются первые упоминания об острове, который фигурирует там под названием «Великий». Он считался одним из центров культуры Азии, здесь проходили древние торговые пути в Китай и Монголию. Алтайские племена почитали остров как сакральное место. По одной из версий, здесь совершались обряды поклонения языческим божествам. В разных частях острова были установлены изваяния идолов. Статуи отличались выражением лиц, которые называли иконами, откуда и пошло нынешнее название острова.
Алтайские народы давали этому месту имя «би-хайра», что в переводе означает «священное речное устье». Историки полагают, что в районе современного Бийска в древности находилось святилище таинственного языческого божества, почитаемого на Алтае – «Золотой Бабы».
Происхождение названия
Исследователь топонимии Горного Алтая О. Т. Молчанова отмечает, что название реки связано с несколькими версиями. Одна из них — версия местных жителей, которые связывают наименование водотока с местным названием: Кадын-Суу. «Кадын» в переводе означает «царица, ханша, дама». Слова gatun — дама (княгиня) и xъatun — жена знатного человека, часто встречаются в древних рукописях. В тюркских языках также часто встречаются варианты написания слова, имеющего сходное значение. В якутском языке есть слово «хотун» — госпожа, хозяйка, женщина. Оно также прибавляется к имени божества, имеющего женский облик и к названию рек, гор, как знак особого уважения. Исследователь делает вывод, что имя реки имеет корни и восходит к древнетюркскому вариативному сочетанию кадын/хатун (повелительница, госпожа), что связано с почитанием больших географических объектов: гор, рек и т. д.
Достопримечательности реки Катунь на Алтае
Катунь славится своими природными достопримечательностями, которые поражают своей красотой туристов и отдыхающих.
Одними из самых знаменитых являются ее пороги: Аккемский прорыв, Ильгуменский, Кадринская труба — каскад порогов, Шабаш, Каянча, Аяла.
Место слияния рек Бии и Катунь выглядит очень живописно и является природной достопримечательностью этой местности. Две реки несут свои воды, сходясь в ещё более мощную, — реку Обь. Обе реки имеют разный цвет. Летом и осенью Катунь — бирюзовая, а Бия — белая. На месте слияния находится остров Иконников, он имеет статус особо охраняемой природной территории.
Река Катунь зимой, Sydney1788
Другие достопримечательности:
- Водопад Бельтертуюк (высота падения: 29 м) расположен в 8 км от села Куюс в Чемальском районе Республики Алтай.
- Ильгуменский порог находится в Онгудайском районе в 6–7 км от села Купчегень. Прохождение порога входит в программы сплавов. В конце августа здесь проводят соревнования.
- Катунские террасы располагаются в месте, где Большой Ильгумень впадает в Катунь и до устья Чуи.
- Куюсский грот представляет собой одно из амых известных древних местонахождений петроглифов Cредней Катуни. Грот расположен в 5 км от села Куюс, на правом берегу Катуни.
- Озеро Дарашколь вытянуто с востока на запад размером приблизительно 900 м на 330 м. Цвет воды в озере бирюзово-молочный. В центре озера можно увидеть гранитный мыс с зарослями мха и ягод.
- Остров Патмос и Храм апостола Иоанна Богослова в селе Чемал.
- Порог Аккемский прорыв — первый из сложных порогов верхней Катуни.
- Порог Кадринская труба — участок на средней Катуни от устья реки Кадрин протяженностью около 10 км. Порог Шабаш или Кузюрский — один из самых мощных на Катуни. Квалифицируется, как 4–5 степени.
- Река Кучерла — река в Усть-Коксинском районе Республики Алтай, правый приток Катуни.
- Скалы Зубы дракона — гряда острых скал, которые находятся по середине течения реки Катунь рядом с селом Элекмонар, не доезжая примерно 7 км до Чемала. На одном из «зубьев» лежит мост от Элекмонара к развлекательному комплексу «Рублевка».
Впадение в Катунь реки Аккем,
Инфраструктура местности
Буквально в двухстах метрах от смотровой площадки расположен мост через Чую, построенный в 2015 г., по которому идет дорога в сторону села Инегень. Также мост был построен через Катунь. Они были созданы взамен старых, которые смыло в 2014 г. паводком.
В 2 км на восток от слияния рек находится туристический комплекс «Чуй-Оозы». Ранее на этом месте был природно-хозяйственный парк, созданный в 2002 г. на базе крестьянского хозяйства. Однако, парк был ликвидирован в 2011 г. по причине «трудностей с управлением».
На территории туристического комплекса находится гостиница и кафе. Стоит учесть, что кафе несколько раз закрывалось по решению суда из-за несоблюдения норм. Кроме того здесь находится краеведческий музей, на экспозициях которого представлен быт жителей Алтая, а также можно услышать горловое пение. Возле комплекса огорожен кусок плоской скальной породы с нанесенными на нем петроглифами.
Слияние рек в сентябре, Galina Gorshenina
Точка слияния Бии и Катуни: фото, видео, описание
Со смотровой площадки, расположенной на опоясывающей Бийск северной террасе, открывается живописный вид. Два потока, прежде чем слиться воедино, бегут в одном русле, не перемешиваясь. Даже на снимках из космоса отчетливо видна граница между голубовато-белыми водами Бии и насыщенно-бирюзовыми – Катуни.
На границе слияния рек раскинулся остров Иконников. Площадь памятника природы составляет 1240 гектаров. Рельеф преобладает равнинный, самая высокая точка – необычная подковообразная сопка Глядень (15 м). С нее открывается прекрасный вид на окрестности. Остров привлекает туристов очарованием нетронутой человеком природы и мистической атмосферой.
В юго-восточной части находится небольшой поселок, где можно пообедать, остановиться на ночлег. На территории острова расположены старичные (образовавшиеся на месте прежнего речного русла) озера и болота. На стрелке, где сливаются два потока, установлен интересный столб с указателями:
- Катунь;
- Бия;
- Обь.
Добраться до него можно только по воде: дороги посуху сюда не ведут. Об этом месте Николай Рерих писал как о сакральной точке, где произойдет решающая битва между силами Добра и Зла. На острове запрещено разбивать палаточные городки, жечь костры, ломать деревья и кустарники. При посещении достопримечательности стоит побывать также в храме Александра Невского, возведенном на правом берегу Оби, напротив ее истока. С обзорной площадки рядом с церковью расстилается захватывающий дух вид на сливающиеся воедино речные потоки.
Как добраться
Свернув с коммунального моста г. Бийска на Смоленский тракт, вам необходимо, через 11,8 км, уйти по указателю направо. Через 1,3 километра вы переезжаете по мосту на территорию острова. А через 1,9 километра вы оказываетесь у развилки.
Влево уходит просёлочная дорога на сопку Глядень и берег Катуни, с видом на мост. По просёлочной дороге вправо вы можете добраться до р. Бии к Вихоревской переправе. По дороге прямо вы въезжаете в село и, проехав его, можете или вновь оказаться у берега Катуни, или повернув вправо выехать к острову Евтюшка и в дальнейшем вернуться к развилке с правой стороны. Дороги очень плохие!
Иконников остров. Мост на остров. Фото Е. Гаврилова
Топ баз отдыха на побережьях Катуни:
База отдыха «Усадьба Кругловых». Находится в селе Челош. Комфортное и недорогое место с ухоженной территорией, детской площадкой и бесплатной парковкой. Ввиду относительно низкой стоимости придётся потерпеть отсутствие в некоторых номерах душа и туалета, но об этом можно договориться на месте. Из развлечений там предлагают рафтинг, экскурсии в горы и конные прогулки. Детям до 5 лет разрешают проживать в номере бесплатно.
База «Иверия». Построена у Айского моста и считается традиционным местом отдыха туристов в здешних краях. Помимо всех предлагаемых удобств на базе работает кафе, правда только летом.
Легенда места слияния Чуи и Катуни
Алтайский край — таинственный край, наполненный мифами и легендами древних поселений. Место, где река Чуя впадает в Катунь, также не стало исключением. Ранее оно называлось Кюё-Моин (или Тее-моин, Тöб-моин), что переводится как «Верблюжья шея». Издревле из уст в уста передается одна легенда, объясняющая происхождение этого названия.
В незапамятные времена на местные поселения надвигались китайские воины. Жители, испугавшись, собрали необходимые вещи, скот и пустились в бегство. После переправы через Чую на другой берег, где сейчас находится выступ напротив смотровой площадки, они нашли укромное место среди деревьев и решили укрыться здесь.
Приближалась ночь. Что бы не замерзнуть, один из алтайцев решил убить своего верблюда, перерезав горло, и переночевать в его шкуре. Ночью начался небывалой силы град. Проснувшись на утро, алтаец обнаружил вокруг бездыханные тела соплеменников и скота. По чудесным обстоятельствам выжил только он один. С тех пор это место стали называть Верблюжья шея. Действительно, изгиб реки очень ее напоминает.
Слияние рек весной, natchen
Легенда о Катуни и Бии
Местное предание гласит, что прекрасная Катынг была дочерью хана Алтая. Чтобы скрыть ее от чужих глаз и удержать при себе, отец выстроил замок в неприступных горах. Никто, быстрокрылых птиц, не мог добраться до этих мест. Но из птичьих песен узнала Катынг о влюбленном в нее юноше по имени Бий, который жил далеко в бескрайних степях.
Однажды девушка сбежала, мечтая встретиться со своей любовью. Разгневанный отец отправил ей вдогонку самых ловких, сильных богатырей. Но быстрее ветра мчалась Катынг, и лишь воину Бабырхану удалось схватить ее за рукав платья. Красавица вырвалась и, обернувшись стремительной рекой, побежала дальше. Там, где она встретилась с Бием, тоже обратившимся в быстрый поток, зародилась Обь. Теперь влюбленные были неразлучны. А хан в ярости превратил воинов в гигантские валуны, и они навечно остались стоять каменными горными стражами.
Алтайский край – сокровищница удивительных сказаний, придающих особое очарование природным красотам. Место, где Катунь и Бия дают начало одной из великих рек России, манит туристов живописным видом и таинственной атмосферой. Романтичное путешествие на теплоходе к истоку Оби оставит незабываемые впечатления о поездке на Алтай.
Что посмотреть рядом
У села Иня в районе 704 км Чуйского тракта находится Ининский мост, который является первым двухцепным висячим мостом на территории России. Этот памятник архитектуры был построен в 1936 г. по проекту Сергея Афанасьевича Цаплина. На данный момент мост находится в не лучшем состоянии. Также на 706 км справа от дороги в полукилометре расположены Ининские стелы.
Другой достопримечательностью является порог «Горизонт» на реке Чуя. Шум и грохот водной стихии наполняет непередаваемыми ощущениями. На берегу реки можно насладиться видами и устроить пикник. Находится это место близ 717 км тракта. От шоссе к порогу ведет дорога длиной около 750 м.
На 723 км тракта можно посетить «галерею» урочища Калбак-Таш, где представлены петроглифы, нарисованные в разные исторические периоды: от неолита до древнетюркской эпохи.
В районе 728-го км также находится наскальные петроглифы, которые относятся к одному из самых известных археологических комплексов на Алтае — святилищу Адыр-Кан , где также расположен Чуйский Оленный камень и несколько групп древних погребальных сооружений.
Мост через Чую, Galina Gorshenina
Как доехать
Слияние рек Чуи и Катуни находится на 713 км Чуйского тракта. Туристический маршрут в Горный Алтай обычно начинается от города Бийска. От него предстоит преодолеть 374 км.
Добраться до Бийска можно различными способами, в городе действует железнодорожный вокзал, а также автовокзал. До слияния рек из средств передвижения лучше всего выбрать автомобиль: собственный или же арендованный.
Направление пути — юго-восток. По дороге встретятся следующие населенные пункты: с. Верх-Катунское (365 км), с. Сростки (385 км), с. Березовка (399 км), с. Быстрянка (406 км), с. Майма (440 км). Отсюда по Объездной улице или через проспект Коммунистический можно доехать до столицы Республики Алтай — Горно-Алтайска. Также здесь находится аэропорт.
Далее расположено с. Соузга (457 км), с. Манжерок (472 км), с. Черга (516 км), с. Шебалино (552 км), с. Топучая (572 км), с. Туекта (615 км), с. Онгудай (638 км). Последний населенный пункт с. Иня находится на 705 км тракта. От него до поворота на смотровую площадку около 9 км. Достопримечательность расположена справа от дороги.
По пути следования также можно посетить такие примечательные места как Семинский перевал в районе 583 км, а также перевал Чике-Таман на 663 км тракта.
Панорама места слияния рек Чуи и Катуни
Слияние Чуи и Катуни на видео
Два сердца — две реки
В прежние добрые времена, во время ойротского союза, жили два могущественных хана.
Один — у подножья черной горы, другой — у подножья белой горы. Многочисленный народ их мирно и дружно жил. В широких долинах, меж гор, стада их вместе паслись. Десятки тысяч рабов служили им для работы. Много было у них всякого добра.
Неразлучными хорошими друзьями были. Пили друг у друга араку и чегень.
Однажды, будучи на охоте, первый хан хотел убить чёрную маралуху. Но та попросила не убивать её, потому что она носит маралёнка, как его жена — сына. Удивился хан, рука его дрогнула и он отпустил её.
Второй хан, охотившись далеко от первого, также встретил другую чёрную маралуху, которая тоже попросила его оставить её в живых, потому что ждёт маралёнка, как его жена — дочь.
Встретились ханы, рассказали друг другу чудесное, удивились. И решили — если это правда и чудесные предсказанья сбудутся, они навеки обещают не ссориться и поженить своих детей.
Сына назвали Бием, а дочь — Кадын. Вырос Бий богатырём, а Кадын слыла красавицей с глазами, подобными звездам. Полюбили они друг друга и ждали обещанного дня…
Но не сдержал второй хан слова. Решил он откочевать подальше от стойбища Бия и отдать свою дочь за хана, которому принадлежало пол Алтая. И назначен был день тоя.
Но обратился Бий в Тас-Таракая и проник на пир, взял топшур и пропел «Одногодочка моя! Когда тебя близко увижу? Насильно замуж тебя отдают. Когда ты выйдешь ко мне? Лицо прекрасное, как луна, когда покажешь?».
Узнала Кадын голос любимого своего и запела: «Милый мой Бий! Освободи меня из неволи. Светлоглазый мой Бий, хочу быть вечно с тобой!».
Ночью Кадын, обратившись птичкой, вылетела из аила в дымовое отверстие. Прилетела к Бию, обратилась в девушку и сказала ему такие слова: «Милый мой Бий! Не уйти нам далеко от хана. Нет коней, способных сравниться с резвостью его скакунов. Давай обратимся в реки и убежим с гор. А чтобы не догадался отец, побежим вначале в разные стороны, а на равнине встретимся».
Так они и сделали.
Долго искал отец свою дочь. Никак не мог её найти среди гор. Обратился он тогда к могущественному каму.
Долго камлал старый кам, много лошадей принёс в жертву Эрлику. И открылась тайна влюблённых хану.
Разгневался тот, но догнать беглецов был уже не в силах. На далёкое расстояние убежали Бий и Катын.
И тогда он вновь обратился к каму, попросив проклясть детей, чтобы они никогда не обратились в людей, когда встретятся. И вновь началось камлание…
Так и вышло. Встретились Кадын с Бием, но людьми не стали.
А всё равно соединились и текут с той поры Обью, навстречу счастью.
Место слияния Бии и Катуни в Обь. Фото Е. Гаврилова
Комментарии
Каких только легенд и сказок не придумал народ, объединив в одном сказании эти три реки. Да и как же иначе? Ведь около берегов и притоков этих трёх рек сосредотачивалась вся жизнь многочисленных народов.
Содержание легенд может служить косвенным источником осведомлённости её авторов о начале и конце этих рек. Безусловно, большинство легенд, которые сегодня кочуют из издания в издание, были написаны в то время, когда исследователи уже определились с географией этих рек. То, что Катунь берет начало от Белухи, а Бия — из Телецкого озера.
Объединение в легенде Белухи, Телецкого озера и Оби — скорее шедевры нового времени. Даже то, что эти две реки соединяются и далее образуют ещё одну, великую реку, было известно, скорее всего после проникновения сюда русских исследователей. Подтверждением этому может служить то, что в легендах Г.Н. Потанина, записанных от многочисленных народов Горного Алтая и Монголии, этого сюжета не прослеживается.
В качестве исходной точки рождения сказок послужили первые труды первопроходцев рек —Бии и Катуни. Скорее всего, когда появились научные труды, то, в общем виде донесённые до народа, они тут же обросли многочисленными сказочными подробностями.
Из самых ранних вариантов познаний географии, скорее всего, был сюжет о состязании в беге Катуни и Бия. Узнав о том, что две большие реки соединяются в одну, некий рассказчик придумал сказку о том, что они устроили соревнование.
Какой сказка была вначале — сказать трудно. Ведь то, что путь двух рек проходит по разным природным препятствиям, могло быть известно вполне образованной личности, что исключает изначально рождение её в алтайских аилах. А то, что цвет воды у них отличается и при слиянии Катунь долго смешивается с чистой водой — вообще индикатор учёного.
Но то, что в этих легендах отсутствует начальные точки: Телецкое озеро и Белуха, служит доказательством её времени рождения — скорее всего это относится к времени присоединения Горного Алтая в состав России, середина XIX века.
Самое название «Бия» и «Катунь», по Ядринцеву и Сапожникову, суть немного измененные алтайские слова: «бий» — мужчина, судья, начальник и «катын» — женщина, жена, хозяйка. Русские слово «бий» переделали в «Бию».
Следует заметить, что наиболее распространён в сказках сюжет о бедном работнике и девушки из богатой семьи, которую хотят выгодно отдать замуж. Естественно, бедняк в их планы не вписывается, а дочь почему-то выбирает его. Естественно, большинство кайчи на Алтае были мужчины, бедняки. Свои мечты они вкладывали в творения.
Узнав о том, что две реки соединяются вместе в равнинных местах, они и придали данному явлению любовный сюжет. А главным отрицательным героем был могущественный бай, зайсан, который всеми силами препятствовал соединению любящих сердец.
Ещё один вариант, несколько видоизменённый впоследствии, любовный сюжет построенный на желании детей двух могущественных, враждующих между собой баев соединить свои судьбы вместе. Сюжет, честно говоря, неубедителен. Но как выглядел первоначальный вариант — узнать невозможно. Да и сказка она всегда предполагает несколько фантастические, не укладывающиеся в анализ, подробности.
Почему хан Бобыр и хан Телец не хотели породниться, после того как приехали заключать мир на Каракольской горе и привезли с собой дочь и сына — вообще загадка! Для чего они тогда их везли? На экскурсию что ли? А то, что, приехав с родителями, их дети стали ходить по горным тропинкам и любоваться горами и реками, пока их отцы спорили — вообще элемент, указывающий на незнакомство с алтайскими обычаями. Кабинетный стиль прямо из всех щелей!
Проклятие к злым духам, обращающее молодых в реки, можно допустить. Это в стиле древних легенд. Но не в таком контексте. Скорее всего, в легенде фигурировали бы Эрлик и Ульгень. Один бы помогал беглецам, а другой —им мешал. А поскольку их нет, к алтайским легендам отнести данный вариант нельзя.
Чем больше географических подробностей в легенде, тем менее она принадлежит к старинным временам. Ведь, по сути, ни в одной легенде Алтая невозможно понять — где вообще разыгрываются события, куда ездят герои. Полное отсутствие сторон света. Никаких соединительных элементов. Горы, озеро, небо, пещера, большое дерево, река — главные элементы окружающей героев обстановки. Даже названия для них придумываются редко.
Мы предложили свой, оригинальный вариант сказки про Катунь, Бию и Обь. Пытаясь не свернуть на русскую составляющую и обращаясь к алтайским традициям.
Гаврилов, 2 апреля 2017 года. Ссылка на сайт обязательна!
-
Назад
-
Вперед
История
В районе Вихоревки находился древний караванный путь и переправа, для следующих в Монголию и Китай и обратно. По ней шли и джунгарские войска. Поэтому и была построена на противоположном берегу Бии первая в этих местах казачья крепость.
В 1842 году на остров отметил в своих записках известный русский ученый Чихачев Петр Александрович: «В том месте, где Бия сливается с Катунью, примерно в 16 верстах от Бийска, мы переправились через реку. В двух верстах от переправы расположена деревня Иконниково. Здесь мы переменили лошадей и вскоре оказались у Катуньской крепости».
Иконников остров. Фото Е. Гаврилова
Побывал в 1899 году в этих местах Сапожников Василий Васильевич: «Кому случалось проезжать близ места слияния Бии и Катуни, тот заметил, конечно, большую разницу в цвете воды двух рек, характерную для их происхождения».
25 декабря 2000 года вышло постановление Администрации Алтайского края о создании памятника природы «Слияние Бии и Катуни (остров Иконников)»
Озеро Щучье. Фото Е. Гаврилова
6 мая 2014 года постановлением администрации Алтайского края от №220 определена территория памятника острова Иконникова и режим её хозяйственного использования.
Возможно, именно на острове Иконников, расположенным на месте слияния Бии и Катуни, в первые годы советской власти, 11 сентября 1927 года, богослов и политик Иван Степанович Проханов и ряд его соратников (инженер М. П. Шоп-Мишич, М. А. Орлов и др.) осуществили посадку саженцев кедра и американского клёна, как символ закладки здесь города Солнца (Евангельска). Этот проект города евангельских христиан и баптистов так и не осуществился.
Иконников остров. Фото Е. Гаврилова
